?

Log in

 

Весь мир в одной капле

About Свежие записи

Пою Богу моему, дондеже есмь... 30 дек, 2015 @ 14:22
Вообще я это не смотрю - не интересно. Если только случайно. И вот - сначала увидел. Потом - услышал. Что победил в финале телевизионного проекта "Голос" иеромонах Фотий. В дискуссии по этой теме особо стараюсь не вступать. Но кое-какие мысли решил набросать. Тезисно. Пусть лежат, вдруг кому поможет.

Уже не помню наверняка, кто из святых отцов (по-моему свт.Игнатий) как-то сказал: мирянина борет один бес, священника - семь, священноинока - тридцать.

Священничество - это добровольное мученичество.

Многие наверняка читали книгу архимандрита Тихона "Несвятые святые". Там есть такой эпизод. Как-то незадолго до своего окончательного отъезда из монастыря проходил автор мимо кельи отца Серафима и увидел, что он собирается сменить лампу в фонаре у себя на крыльце. Развернулся, принес табурет и помог вкрутить лампу. Отец Серафим поблагодарил и сказал:
– Одного послушника архиерей забрал в Москву на послушание. Думали, что ненадолго, а он там и остался!
– Ну и что? – спросил архим.Тихон.
– Ну и все! – сказал отец Серафим. Развернулся и ушел в свою келью.
Сам он, прожив здесь безвыходно 60 лет, говорил: «Я даже помыслом не выходил из обители». И добавлял: "Беда нынешних монастырей в том, что люди приходят сюда со слабым произволением".

В одном из интервью иеромонах Фотий сказал, что получил благословение своего духовника схиархимандрита Власия. Батюшка, известный далеко за пределами Калужской области и свято-пафнутьевского монастыря. Прозорливый вне всяких сомнений. Что такого открыл ему Господь о просившем благословения? Думаю, из двух зол всегда выбирают меньшее... А задача всегда только одна - спасти душу. И ничто более не имеет значения.

Одно только печалит и тревожит... Что же за времена такие настали, если монахи - в миру спасаются?

P.S. А мальчишка <светлый-светлый такой...> Почему-то уверен, что он таким до сих пор и остался.

Солнце уходит на Запад... 30 янв, 2015 @ 11:18
Опять уехали друзья. Опять из страны. С прицелом на ПМЖ. Ну... это нормально, это бывает. Уехали за сытой, спокойной, безопасной жизнью. За "гарантированно благополучным" будущим для своих детей. За "поменьше работать, побольше получать, почаще отдыхать". Да нормальные желания, о чем вы?! Я не спорю даже. Очень понятные и вполне разделяемые по своей сути.

Полгода прошло, как уехали. Путина еще не ругают, да...)) А вот жизни учить начинали еще до отъезда. Но и это нормально. К чему тогда я все это, может быть спросите вы? Просто вспоминаю историю, рассказанную как-то Вадимом Чернышевым, близко знавшим Олега Васильевича Волкова...

Читать дальшеСвернуть )

Даст Бог - победим, победим, даст Бог... 29 июл, 2014 @ 11:42
А на часах уже без пятнадцати три,
Время, как река – не воротишь назад.
А ты хоть раз попробуй, оглянись да посмотри -
Что сумел, что сделал, и кто этому рад…
(с) Костя Кинчев


Богдан не потерял сознание. Он просто проснулся и – ничего не понял. Один на один с невыносимой болью, в кромешной тьме, не имея возможности пошевелиться – он мог только плакать и тихонько звать маму…

Рано утром 15 июля фашистский самолет принес в город Снежное «привет» из Киева – сбросил бомбы на спящий мирный город. Пятилетний Богдан Ястребов в это время спал в своей кроватке. От взрыва пятиэтажка сложилась, как карточный домик. Мама мальчика погибла сразу. А на него рухнули многотонные плиты перекрытия, битый кирпич, стекло, обломки мебели, штукатурка… Ножки Богдана намертво зажало бетонной плитой. Неловко свернувшись калачиком, он лежал в тесной, душной расщелине, заживо погребенный под тоннами искореженного железобетона.

…периодически всю технику глушили и десятки людей на развалинах здания замирали, мучительно вслушиваясь к оглушающую тишину. И вдруг кто-то из них вскинул руку: из глубины завала еле слышно донесся детский плач. Низкий поклон людям – всем, кто буквально руками разобрал обломки рухнувшей пятиэтажки, чтобы спасти погребенного заживо мальчишку. Очень долго до него не могли дотянуться даже рукой. Когда 5-летний Богданчик услышал голоса людей – мужество его оставило. Кое-как врач сумел к нему протиснуться, чтобы вколоть обезболевающее и успокоительное. Работы продолжились. Знаете… на эти кадры невозможно смотреть равнодушно. У вас есть 6 минут, чтобы в этом убедиться.

http://www.youtube.com/watch?v=FAyvrbh8590&feature=youtu.be

Читать дальшеСвернуть )

Выше - только небо 13 май, 2014 @ 11:28
01_chuya-2014

Пять лет без права на выезд. И два года без права на воду. Это много... В этом году затянувшееся молчание удалось прервать. Перевалы встретили солнцем, Чуя - солнечными брызгами. Убыли. Пробыли. Прибыли. Чуть подробнее расскажу попозже вот здесь altay_country Всем большой привет от млечных рек и молчаливых вершин!

Маленькие мечты о большой воде 8 апр, 2014 @ 17:57


Лосиха. Паводок. Люди с веслами. В минувшие выходные те из них, кто гордо именует себя чайниками, впервые боролись с течением, преодолевали сбойки струй и целились в ворота. Вода бодрила, солнце пригревало, мысли - скакунами неслись вдаль, к подножию горных хребтов. Где другое небо и - другая вода...

Смотреть дальшеСвернуть )
Other entries
» Мыть руки, когда их никто не моет
Одинаково не приемлю любую революцию. Неважно, кто в ней берет верх – красные над белыми, белые над красными, синие над зелеными. Любая революция всегда – глубоко безнравственна (ибо в основе ее лежит насилие), бессмысленна (с точки зрения законов мироустройства) и беспощадна. Ко всем, включая собственных детей. Злом вообще нельзя победить зло. А любая власть – от Бога. Ибо нет власти не от Бога, писал апостол Павел. А посему «каждый оставайся в том звании, в котором призван».

Литературного критика Синявского всегда считал престранным персонажем. И даже столь любимое в среде диссидентствующей интеллигенции высказывание Андрея Донатовича про советскую власть и его «чисто стилистические» с ней «расхождения» – принимал без излишней восторженности. Может быть потому, что мои расхождения с советской властью всегда были не только стилистическими, но также синтаксическими и пунктуационными. А среди «сидельцев» по печально знаменитой 58-й куда больше уважал непоколебимого, как утес, Олега Васильевича Волкова. И напрочь лишенных выворачивающего кишки антисоветского и русофобского цинизма Юлия Дунского и Валерия Фрида.

Читать дальшеСвернуть )
» Баня - это маленькая жизнь...
Прежде чем продолжить краткое фотоповествование о большой стройке - позволю себе небольшое "лирическое отступление". Осень 2011 года выдалась во-первых, необычайно сухой. Во-вторых - удивительно теплой. "Большая стройка" была отложена на будущий год и мы откровенно наслаждались "ничегонеделанием". Тут-то в голову и пришла мысль: чего без дела сидеть - надо баню строить! Причем, делать это ударными темпами, чтобы уже 31 декабря ее протопить и как следует попариться. Когда я начал ставить разметку будущей опалубки - на дворе было 12 октября.

...вот интересно, если бы я знал тогда, что первый раз смогу попариться только 14 месяцев спустя - это как-то отразилось бы на энтузиазме? Полагаю, совершенно очевидно, что его бы значительно убыло. А так... Узкие "специалисты" привлекались всего два раза: одни выложили цоколь, другие - поставили крышу. Все остальное - своими руками. Потому что уж очень хотелось, чтобы все было не "как получилось", а "как надо". Смею надеяться, что в итоге поставленная задача была выполнена. Планку задрал высоко. И не опустил. Вобщем, кое-что вам я сейчас покажу.

СмотретьСвернуть )
» Семь фактов из жизни адмирала Колчака
* * *
Колчак начал мобилизацию крестьян. Многие из них только что сняли шинели солдат Первой мировой войны. Они устали воевать и, по большому счету, были вообще равнодушны к любой власти. Кроме того - в Сибири не знали крепостного права. А в окружении Колчака были офицеры, в большинстве своем относившиеся к крестьянам, как к крепостным. Срабатывала вековая ментальная "инерция". Значительная часть населения Сибири возненавидела Колчака сильнее, чем большевиков. Партизанское движение возникло стихийно - как реакция на палочную дисциплину белых, безумные репрессии и реквизиции.

Военный министр колчаковского правительства барон Алексей Будберг горько констатировал: "Мальчики думают, что из-за того, что они убили и замучили несколько сотен и тысяч большевиков и замордовали некоторое количество комиссаров, то сделали этим великое дело, нанесли большевизму решительный удар и приблизили восстановление старого порядка вещей… мальчики не понимают, что если они без разбора и удержу насильничают, порют, грабят, мучают и убивают, то этим они насаждают такую ненависть к представляемой ими власти, что московские хамодержцы могут только радоваться наличию столь старательных, ценных и благодетельных для них сотрудников." Большевиков тогда считали меньшим злом. Сибиряки выбирали "красных", поскольку уже хорошо знали "белых". А потом сопротивляться было уже поздно.

Читать дальшеСвернуть )
» О гордости, смирении и надежде
"Все человечество можно разделить на две части: фарисеи и мытари. Первые погибают, вторые спасаются. Берегите это сознание своей греховности – это самое драгоценное пред Богом. Что спасло мытаря? Конечно это сознание своей греховности. «Боже, милостив буди мне грешному». (Лк. 18,13) Вот эта молитва, которая прошла уже почти два тысячелетия. Но смотрите – мытарь осознает себя грешным и в то же время надеется на милость Божию. Без надежды нельзя спастись.

Господь сказал: я пришел спасти не праведных, а грешных (Мтф. 9,13). Кто здесь разумеется под праведным? Это, конечно, относится и к человекам, не осознающим своей греховности, но все таки грешным. Но так же это сказано про бесов. Ту гордыню, в которой они стоят пред Богом, мы себе даже представить не можем. Мы не можем понять, с какой ненавистью относятся они к Богу. «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать». (Иак. 4,6) Почему не сказано, что Бог противится блудникам, или завистливым, или еще каким-либо, а сказано именно – гордым? Потому что бесовское это свойство: гордый становится как бы уже сродни бесу.

Один человек говорит:
- Читаю я, читаю Псалтирь, да ничего не понимаю. Так я полагаю, что мне гораздо лучше положить эту книгу на полку.
А старец, преподобный Амвросий Оптинский, отвечает:
- Нет, не надо.
- Почему же? Ведь я ничего не понимаю!
- Да бесы понимают. Они понимают, что там про них говорится, не могут вынести и бегут. Следовательно, чтением Псалтири мы прогоняем от себя бесов..."

Из дневника прп. Никона Оптинского (записано по словам прп. Варсонофия Оптинского)
» Родина моя, ты сошла с ума...


Моего прадеда Федора чекисты забрали за то, что имел новый дом пятистенок и лошадь. Многодетную, как почти у всех крестьян того времени семью сначала вышвырнули на улицу. А потом сослали умирать от голода в морозную таежную глушь. Бабушке Анне было 4 года, когда она последний раз видела отца. Жене в свидании отказали, а из детей к нему пустили только ее. Избитый, с покалеченной чекистами рукой, отбитыми почками – увидев дочь, он заплакал. Наутро прадеда Федора расстреляли.

Деда Александра сослали в Сибирь за «рационализаторское мышление». Он пахал землю на тракторе. Крыши у трактора не было. Ливень как из ведра. Холод собачий. Дед соорудил крышу над головой – из рогатин и хвои. «Значит, тебе советская техника не нравится?» – с издевкой спросил оперуполномоченный. Учиться «любить советскую власть» деда отправили в тайгу.

Еще одного деда – Кондрата – забрали прямо из дома. Пока кожаные куртки входили во двор, он успел шепнуть младшему сыну: «Беги к соседям, скажи батьку взяли, пусть хоронятся!» Мальчишка юркнул в подсолнухи и что есть мочи пригибаясь припустил через огород на соседнюю улицу. В тот день верноподданные Феликса Дзержинского забирали всех, кого удалось застать дома. Пока «воронок» объезжал кругом – сосед успел скрыться. Деда Кондрата после бесчеловечных пыток расстреляли.

То, что написано ниже – в школьных учебниках не встретишь. Эти книги не скоро появятся на книжных прилавках. Если когда-нибудь появятся вообще. Ответ на вопрос «почему» вдумчивый читатель найдет между строк. Всем невинно убиенным новомученникам российским – Вечная память.

Читать дальшеСвернуть )
Top of Page Разработано LiveJournal.com